姚乐旗

　　《南荒记》的故事，背景设置在南方大山深处一个隐匿的村子，依据村中的“细伢子”（小孩子）刘务的视角展开，以数十年积累的南方生活经验与老到的文笔，创作出一种诗意与苦难兼具的故事风格，带给读者新颖的审美体验。

　　《南荒记》的自然风光，将那股沁人心脾的美感氤氲在字句之中。“溪水从石壁上溅落，日光下幻出五彩光晕，腾起的水雾消融于木叶草石间”，这类词句在书中比比皆是。而且，除山清水秀以外，还有数不胜数的生灵在读者眼中跃动，它们作为大山的一部分，使作家心中的南方和艺术重构的南方，呈现出生机勃勃的景象。

　　一方水土养一方人，生活在这山明水净的村庄里的人们，具备着勤劳、善良和淳朴的美德。落雪天里，刘王氏踩着积雪，送给高烧的刘务一个珍藏了大半年的橘子，而这样的橘子却是救命的吃食。三麻子的爹绰号利猴子，为了救刘务的命，选择破了祖师爷传下来的禁忌，用了一生只能用三次的强盗水。大山里的人们奉行的便是这样一种生存法则，他们坚忍、耐苦，有着无与伦比的生存能力，以最少的资源养活自己和家人。

　　除了诗意的山水与人物，《南荒记》还特别聚焦了地域神秘浪漫的“巫文化”。小说中村民的世界观往往带有超验色彩，认为万物皆有灵性。也正是在这样的观念中，村中的祖祖辈辈对客观世界里的一草一木充满了敬畏。譬如刘务拜了一块大石头做干娘，并获得了个新名字叫“岩保”。并且，在这种“万物有灵”的世界观中，最为常见的是“预兆”观念。大樟树上鸮的叫声，白鹭在巢里发出的不安声响，刘务弟弟的梦……都传递着不可解读的预兆。

　　刘鸿伏并没有拘泥于对作品的诗性雕琢，小说中，魔幻现实主义的笔法流淌其间，具有神秘色彩的环境、超现实的荒诞情节，都指向了一个主题，那就是呈现出那个年代南方大山里人们苦难的生存状态，凸显无处不在的生命的坚韧不拔与百折不回，唤起读者的共鸣。

　　《南荒记》共十六章，在那些唯美动人的秀丽风光的背后，读者往往体会到一种浓重的悲凉气氛绵延其间。那是一个动荡的年代，国家尚未安定，物质仍旧匮乏，因此小说中最突出的苦难，就是物质的稀缺给人带来的痛楚。饥荒年代没有粮食，很多人患上水肿，拖不了几个月就会埋入黄土。村中最流行的食物是红薯，一年四季都是主食，过年时才有机会吃到白米。

　　更为重要的是，《南荒记》在对苦难的书写上，有诸多含有魔幻色彩的情节建构，这种情节突破对一般现实的直接复刻，将现实与虚幻交织，呈现出梦幻的特征。例如夜里，村里大部分人开始梦游，光棍毛五啃床脚，满嘴是血，刘务爹去河里倒毒药等。个中缘由，书中并没有详细解释，只有刘务奶奶解释是“灵魂出窍”的缘故。

　　比贫穷更抓人肺腑的，是死亡的苦难。小说中涉及死亡的情节很多，但又都不相一致，各有其特点。主人公刘务自己就有过好几次的死亡经历，起麻疹、被斧头劈中、头倒插到红薯地里……但每次都是“从阎王殿里打了一个转回来”，这些死亡经历，都成为了刘务成长的助推。死亡越是如此正常，如此普遍，越是隐喻这片土地的无常性，正如在刘务爹大难不死后的一段文字：由生忽死，死而忽生，死生祸福，旦夕逆转，命运波诡云谲，全不由人。

　　这是“一部记录苦难与命运的血泪之书”，可以说，刘鸿伏深刻地理解了乡土小说作家的使命，以灵动的文学运思和鞭辟入里的生命思考，将表达诗意和反映苦难都做到了极致，为南方文学增添了一抹亮色。

　　（《南荒记》，刘鸿伏 著，花城出版社出版）