湖南日报全媒体记者 廖声田 上官智慧
一处湘西北的小村落，竟有云南“小大理”之称。
5月18日至20日，云淡风轻，记者走进桑植县芙蓉桥白族乡合群村，体验其浪漫、浓郁的白族文化。
3天采访，记者深切感受到合群村村民的“文化守望”以及对“诗和远方”的浓情向往。
一声亲人，难禁热泪
与会者正在激烈讨论，话题时而被打断、质疑……
原来，这是一场关于建设合群村村史馆的“头脑风暴”。
一个月前，村史馆项目落地，由浙江的专业团队策划包装，“献礼”首届湖南旅游发展大会。
一个小小的村落，为何与省里的大会扯上了关系？
村民说，我们有底气。
合群村是一个白族人口占97.52%的村子，传承着仗鼓舞、霸王鞭、三道茶、游神等古老的白族文化习俗。
合群村创造了“党建引领、党群连心、村社合一”的脱贫攻坚样本，村集体年收入破100万元。2021年，合群村党支部获评全国脱贫攻坚先进集体。
合群村将白族文化视为乡村振兴的“软实力”。
合群村村民对文化的热爱，是与生俱来的。
“小时候，经常听村里的爷爷婆婆议论，说咱们是从云南大理过来的。”聊起白族根源，村里老人熊佩君甚是动情。她说，议论归议论，但没有确凿的证据证明合群白族是从云南来的。
1984年，白族人借着桑植县成立芙蓉桥白族乡的热度，将“寻根”的声音喊得山响。
直至2000年，这个多年传言才得到证实：700余年前，合群村的白族人从云南大理迁徙而来。
当年，村里寻根问祖访亲团直赴云南。2012年与大理州喜洲镇周城村结为姊妹村。
“一声亲人，难禁热泪！”回忆起那个震撼的“认亲”场面，村里老人钟耀华感慨万分。他说，这是合群白族人700多年来首次寻根梦圆。
合群与周城“结亲”、以姊妹相称后，两村走动频繁。
来的都是客，田间是舞台
“您是过来旅游的吗？”刚走进1000余亩黄桃基地，便迎来在此务工的村民的热情问候。他们跳起白族舞、唱起白族山歌，盛情欢迎客人到来。
“来的都是客，这田间地头也是白族文化展示的舞台。”热情的王菊绒老人笑得合不拢嘴，她说，白族文化的传承，不光在舞台，也在这田间地头。
在生产菜籽油的扶贫车间，记者遇到了钟小华——仗鼓舞省级传承人钟必武的徒弟。她带记者来到办公室，展示存放于此的数十根仗鼓，还喊来车间3位村民，跳起了仗鼓舞。
弓着身子、挥动仗鼓，招式不断、舞步铿锵……这个临时组建的舞蹈队，动作整齐划一。
他们笑着说，爱跳仗鼓舞是合群人的特征。农闲时舞，务工休息时也要舞；不舞，就不带劲。
“别看这个深受咱们喜爱的仗鼓舞，早些年啊，险些失传。”舞毕，钟小华跟记者聊起仗鼓舞的传承。
曾经，因为贫穷，村里人忙于外出务工，无暇学习仗鼓舞，80余种招式有失传之虞。
眼看自己的文化“奇珍”即将失传，村里赶紧组织村民拜师仗鼓舞传承人；乡里学校还将仗鼓舞、霸王鞭、山歌等白族文化引进校园。于是，出现了成千学子同台表演的气派场面。
后来，村里男男女女老老少少爱上了仗鼓舞，把它从屋场跳到田间地头，还跳到了长沙、大理、上海、香港等地的舞台。
如今，合群人不仅有殷实的文化“家底”，他们还对坚守和传承好白族文化有了信心。曾在桑植失传的白语和白族扎染，正被合群人拉回来。
“生态+民俗”，享受“慢时光”
在村里采访的这些天，粉墙黛瓦的村部前坪，总是摆满一辆辆远道而来的车辆。来的人，或参观，或调研。村民谷春玉自豪地说，这群人里，还有一个为村里执行1000万元投资项目的团队。
“既是白族人，那就得住白族的房屋，让咱们有真正的归属感。”在村部后山养殖场务工的谷臣建，早就听到了消息。他说，这是居民风貌改造工程，将为全村300多栋民居“穿衣戴帽”，向世人展示白族建筑文化。
记者在村部恰好遇上这个团队。
“以自然为依托，还原白族建筑风格，找回合群人浓浓的乡愁。”一路上，团队走走停停，写写画画。他们搜集当地老一辈人对白族建筑的记忆，还将云南大理的白族建筑“拿来”，既保留桑植白族特色，又融入云南大理的风格。
看着、听着、盼着，随行的合群村党支部书记钟白玉说，村里要突出白族文化特色，吸引更多游客前来“打卡”。
杀鸡、磨豆腐、蒸香肠……厨房里忙得正欢；三道茶、仗鼓舞、霸王鞭、山歌、圈圈舞……广场上热热闹闹。
“告别城市的喧嚣，走进合群的慢时光。”游客李先生说，村里即将建村史馆、进行风貌改造，他会再到合群来。
其实，受游客青睐的合群，并无旅游资源优势。他们因地制宜，打出了“生态+民俗”牌子，蹚出了以“农业+文化+旅游”为主的田园综合体发展新路子。
夕阳西下，炊烟袅袅。看着一个个仍在为合群未来忙碌的身影，记者畅想合群村美好的明天——
村民的家门口就是“诗和远方”，游客结伴而来，走进“风花雪月”（云南大理白族聚居区的四种景色），品白族三道茶，看白族舞蹈，赏色彩斑斓的花海，尝脆甜可口的黄桃，购优质生态稻米……
