湖南日报·新湖南客户端记者 徐亚平

　　通讯员 欧阳林 尹萍

　　【文化解说】

　　洞庭渔歌

　　洞庭渔歌，是历代洞庭湖流域渔民所唱歌谣的总称，由渔民口头创作，即兴演唱，以群体和家族的方式传承，是洞庭湖区传承历史最悠久、群众基础最广泛、区域影响力最深远的珍贵文化遗产。2006年，洞庭渔歌被湖南省政府公布为首批省级非物质文化遗产，2014年，洞庭渔歌成为岳阳市7个国家级非遗项目之一，也是全市传统音乐类别中唯一一项国家级非遗项目。

　　【守望故事】

　　10月2日晚，古色古香的岳阳楼景区，在朦胧夜色与暖色灯光的映衬下，格外精致典雅。洞庭湖上，星月交辉，璀璨耀眼。

　　“哟嗬——一件马甲与胸齐，半截裤子腰间系，两只粗手舵掌稳，一双大脚浪踏平。”忽然，一声声“洞庭号子”从湖上传来，浑厚激昂，豪迈悠长。是时，北宋文学家范仲淹笔下“渔歌互答，此乐何极”的意境腾然而起。

　　“洞庭号子是洞庭渔歌的一种。”洞庭渔歌省级非遗代表性传承人陈岳林说，“洞庭渔歌源于古代原始图腾的水泽文化现象，已经传唱千年。”

　　拾起千年文化的碎片

　　出生于1962年的陈岳林，打小在洞庭湖边长大，对浩瀚洞庭有着鱼水深情。他出身艺术世家，从小对乐曲就兴趣盎然，与洞庭渔歌意惹情牵、难舍难离。

　　1981年，陈岳林从城陵矶花鼓戏剧团调到岳阳楼区原梅溪乡政府，从事基层群众文化工作。首次接触洞庭渔歌时，他感觉像发现了音乐殿堂的稀世珍宝，自此开始关注洞庭渔歌。

　　一次，陈岳林在湖畔遇到一个渔民，便习惯性地向他了解洞庭渔歌。没想到，这位渔民居然张口就唱了一首。歌声感染了陈岳林，同时让他明白，洞庭渔歌有广泛的群众基础。

　　然而，随着艺术的多样化与现代捕鱼技术的发展，洞庭渔歌传唱者渐渐变少。陈岳林说：“年轻人会唱洞庭渔歌的越来越少了。随着老一辈人陆续离去，洞庭渔歌存在青黄不接乃至断代的危机。”

　　于是，陈岳林开始对洞庭渔歌进行搜集整理，追根溯源。他说：“洞庭渔歌可追溯到隋唐时期。”

　　老一辈渔民要么年纪大记忆模糊，要么难以为情羞于启齿，陈岳林的搜集整理之路艰难曲折。上天不负有心人，1992年，陈岳林调到渔民的聚集地——岳阳楼区原洞庭乡政府工作，这让他有机会接触更多的渔民。

　　陈岳林在渔民中奔走，将千年遗留下来的文化“碎片”一点点捡拾、挖掘。经过30余年的努力，他收集整理出原生态渔歌曲谱、歌词近1000首。

　　赓续传统文化的血脉

　　过去，传统技艺是一门糊口的手艺。而今，年轻人很难静下心来，把精力放在需多年时间磨炼的一门技艺上，“人亡艺绝、人死歌绝”现象屡见不鲜。不过，洞庭渔歌的际遇却大不一样。

　　“打只盘歌问(嘞)小先生，你知道什么(嘞)鱼儿过河抬头望？”“拨开那船儿穿梭往，祖祖辈辈闹洞庭(啰嗨)。”稚嫩悦耳的歌声，来自岳阳市岳阳楼区九华山小学洞庭渔歌合唱团的小演员，他们时常在课余时间表演渔歌，宣传保护环境、保护洞庭湖的环保理念。

　　每周三下午，陈岳林都要去九华山小学教孩子们唱洞庭渔歌。该校师生几乎都会唱，他们每年进行几十场演出，成为传承洞庭渔歌的新生力量。九华山小学校长周锴说：“唱响洞庭渔歌，能让学生从小热爱美丽家乡，热爱传统文化。”

　　在湖南理工学院课堂上，陈岳林多次给音乐系的学生上课。“陈老师来上课，教室里都挤满了人。”湖南理工学院音乐学院党总支书记柳青说，“中国的音乐教育体系，要培养懂得本民族本地区音乐的人才。洞庭渔歌是一种音乐文化的传承，腔调非常地道，很受学生喜欢。”

　　不仅要让洞庭渔歌进校园、进社区、进军营、进工地，陈岳林还“传帮带”5个“嫡亲”徒弟。第一个徒弟便是自己的女儿陈纯。从小耳濡目染的陈纯，特意学了声乐专长，她从骨子里想把洞庭渔歌传承下来。

　　国庆佳节，记者来到陈岳林家。陈岳林和妻子周春香对唱洞庭渔歌，好一幅琴瑟和弦的画面。陈纯则在一旁打着拍子。“老爸、老妈还有我，经常在家里对唱。所以我女儿，三四岁时便能唱很多首洞庭渔歌了。”陈纯笑着说，“洞庭渔歌的传承，后继有人了。”

　　擦亮浩瀚洞庭的品牌

　　自1885年开始，洞庭渔歌就开始建立传承谱系，到陈岳林这一代已经历100多年。陈岳林成为第六代传承人。这些年来，陈岳林一直心心念念，要在传承传统文化的同时，让古老韵律传递时代精神，实现“古歌新唱”。

　　吹拉弹唱样样精通的他，围绕洞庭渔歌新创剧目。《洞庭号子》《渔姑出嫁》《船工号子》……100多个根据时代审美的变迁及舞台表演的需要，在原生态渔歌的基础上进行改编和创作的剧目出炉。

　　“政府很重视洞庭渔歌的保护、传承和发扬。现在，岳阳设立了4个传承基地，有3个洞庭渔歌传承艺术团专门排演洞庭渔歌节目。这些节目，很多都是陈岳林等一批音乐家创作出来的。”岳阳楼区文化馆馆长邹进文说，“这些节目，既保留了渔歌原生态的审美特征，又扩大了歌曲规模，拓展了叙事、抒情和表演的空间。”

　　在洞庭街道办事处洞庭渔歌传承基地，洞庭渔歌的历史与发展资料琳琅满目，还有渔网、织网针、蓑衣、渔鼓筒等。演练大厅内，传来辨识度很高的洞庭渔歌声。原来，是洞庭艺术团的演员正在练习陈岳林的洞庭渔歌新作《特特歌》。洞庭街道党工委书记任鸿初说：“洞庭艺术团有近200人，每个星期都有成员过来排练。”

　　让陈岳林欣慰的是，洞庭渔歌系列节目在全国、省、市各类比赛中成绩显著，多次荣获大奖；岳阳市把洞庭渔歌作为岳阳楼、南湖等景区的特色融入旅游中，让游客体验不一样的民俗文化。

　　“一把芝麻撒上天，我的渔歌万万千，唱到北京南京打回转，站到岳阳楼上唱三年。”采访最后，陈岳林演唱了一首洞庭渔歌《我的渔歌万万千》。他一开口，那浓浓的渔歌韵味喷薄而出，让人不得不感叹：到了洞庭湖，若不听一听洞庭渔歌，就算是白来了。

　　【专家寄语】

　　让湖区人民的记忆和乡愁世代相传

　　岳阳楼区文化馆馆长 邹进文

　　洞庭渔歌是具有岳阳浓郁地方特色的民歌，旋律丰富多彩，演唱内容涉及劳动、生活、爱情、送别、祭祀、弘道等，拥有独唱、齐唱、领和式齐唱、吹奏、对唱、歌舞、纯自然和声演唱、弹唱等8种表现形式，予人以开阔、淋漓的新鲜之感。对洞庭渔歌的保护和传承，就是为了让湖区人民的记忆和乡愁薪火相接、世代相传。

　　保护独具特色的优秀传统文化，是非物质文化遗产保护工作的主要目的。洞庭渔歌承载着历史，见证社会变迁，是研究湖湘文化、促进旅游发展的宝贵文化资源，要科学规划，做到保护和利用并举，让洞庭渔歌文化传承下去，发扬光大。