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2024年07月08日 星期一
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觅莲香清韵

  周伟

  1067年,周敦颐以永州通判摄邵阳事,在邵一年多,操行清修,关心民生,兴办州学,潜心著述。

  据传,夏天他喜欢一个人在公务之余去城郊的莲荷村走走看看,他喜欢这里的青山绿水,喜欢这里勤劳善良的农人,更喜欢这田垅里漫天碧玉安静的莲荷,粼粼清波,朵朵红莲,重重芰荷,阵阵清香,袭上心头。据宝庆(邵阳旧名)八景之一“莲池古香”记载:后来,周敦颐把莲荷村的莲荷移植过来,在府署东侧与资江之间辟爱莲池,占地约十余亩,莲池宽十余丈,中间有一石台,台上有六角亭,名君子亭,两侧有“之”字桥。池内遍植莲荷,每当盛夏之夜,莲花怒放,香气袭人,美不胜收。不久,便有了那篇字字珠玑、脍炙人口、千古传诵的《爱莲说》。

  “爱莲花,斯人安在?微周子,吾谁与归?”隔水相望,六岭春色,如诗如画;凭江远眺,秋月清明,入心入梦。

  漫步在资水、邵水汇流的河堤上,文化学者千山兄和我谈起周子(周敦颐)爱莲和君子文化的故事。他说,当下社会更应倡导莲之爱、君子之爱的文化新风,倡导“出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,不枝不蔓”的君子仁风。“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波”早已成了湖湘文化最豪迈的广告语,而爱莲池、君子亭、濂溪第、爱莲书院,无疑是千年宝庆、君子邵阳最具吸引力的文化磁场。魏源、蔡锷等许多邵阳先贤,纷纷就读于爱莲书院,沐浴君子文化之灵光,他们的系列著作都是君子文化理念在他们那个时代的思想成果。

  我曾在宝庆八景之一“山寺晓钟”的铭记中写到:宋代,迁郡学于东山,理学大家濂溪先生(周敦颐)曾到此讲学视察。明代,在此兴建濂溪书院,学风炽盛,享有盛名。至清代,著名学者邓湘皋长期担任东山书院山长,在此兴学育才……宝庆山寺晓钟,历千五百余载,学风不减。

  那日正大暑,我受邀来到邵阳市郊的莲荷村采风。走在莲荷村,山青水碧,置身万苗连片的森林中,立马有了绿色心情,顿觉丝丝清凉。放眼望去,一派绿色世界,林木葱郁,姹紫嫣红,鸟语花香,生机勃勃。穿越悠长的时空,在田垅里寻寻觅觅,观满塘碧影,清凉遮夏,看万朵白红粉莲,闻清香徐徐,时光如流水,思绪若流云。

  莲的心事,谁人能懂?“陆上百花竞芬芳,碧水潭泮默默香”,这是一种境界;“不与桃李争春风,七月流火送清凉”,也是一种境界;“银塘珠露三月更,风静荷香远益清”,又是一种境界……可以这么说:在中国人中,几乎找不到不爱荷花的。

  莲之爱,世谓多君子,其实老百姓也特别喜爱。不光是莲象征纯洁与高雅、清净和超然,还有荷在民间有着和合美满家庭幸福的寓意。

  那些年,每到夏天,奶奶常常坐在大树下乘凉,我家老木屋门前常是一塘莲香清韵,大地静美。奶奶有好几次淡淡地对着年少的我说:莲的心事,莲自己懂得;奶奶的心思,你要懂得。那时我还不明事,但看到奶奶的眼光坚定高远,仿佛越过荷塘越过时空越过千山万水……后来,每次归乡,再也见不到奶奶了,也看不到那一塘的莲香清韵,我感觉若有所失,心神不定。多年后,我仿佛有所领悟:人生懂得,心安即是归处。

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