简介

　　箴言书院位于益阳。清咸丰三年（1853年）邑人湖北巡抚胡林翼创建于瑶华山麓，前临志溪。以其父达源曾著有《弟子箴言》，故以“箴言”名院。设山长、监院、首事、掌管、司书等管理教学、行政事务。

　　王芳

　　夏日清晨，一友人发家乡图片，言及当地人文历史，颇有自豪骄傲之态。反观益阳文脉，传说虽多，如斗魁塔、青龙州、单刀赴会等，却大抵语焉不详，一念摇动之下，去寻箴言书院。

　　车从丝滑流畅的宽敞大道开进颠簸小路，越往山林方向走，越疑地图有错——大名鼎鼎的箴言书院，当年该是学生颇多、为国育才的学校，怎么会在如此偏僻难行之处？求个学，要翻山越岭披荆斩棘，岂不是一开始就难倒了许多人？直到我下车沿清亮的志溪河踱步，眼前陡然出现青砖灰瓦的围墙，再走至书院大门，抬头处，赫然见“箴言书院”四个繁体大字，大门正对远处群山，放目四望，只见烈日晴空之下，天光明媚，近处的池塘柳丝低垂，蓝天白云倒映在平静的水面，与远处的山色遥相呼应，蛙声、鸟声连缀成片，令人陶然忘我，才知这样的地方，确乎读书好去处。

　　一

　　志溪清澈，瑶华翠微，时光如太古般宁静——仿佛走过一条长长的甬道，我站在了两百多年前的这里。那时书院尚未筹建，浓荫匝地，满目繁盛，身为探花郎的胡达源，从这里走出去后，历任翰林院编修、云南乡试主考官、学士等。他在家乡的儿子胡林翼，于不知不觉中，也已同步长大，读性理诸书，聪慧机敏。某次，一代名臣陶澍升任川东道，路过益阳，慕名拜访胡林翼祖父胡显韶，一眼被这个灵气十足的孩子吸引，决定将掌上明珠陶琇姿嫁给他。那一年，胡林翼刚满八岁。

　　胡达源出身耕读世家，终身以书为业，曾写下《弟子箴言》，与魏源写下《海国图志》同时，承载一代湖湘学人走出大湖、兼济家国与天下之情怀，经纶天地，海阔天空，凭“正学培材”“师夷长技以制夷”名世，在大清国运日渐衰微的时代，做着“以天下为己任”的努力。他万万没有想到，最终他治学培才的理想，会由他那个曾经浪荡不羁的儿子去实现——一所伟大的书院，在他离世12年之后，以他所写“箴言”为名，被那个名唤贶生、注定不凡的儿子开始筹建。

　　这当然不是一件容易的事。

　　一进大门，恢宏而幽深的建筑群，使我一下子跌进了书院遥远的过往。过影壁，进贶生园、琇姿亭、讲堂、大成殿，一步步走去，隐隐听到琅琅的书声传来，学子们在此读书的情景，伏案疾书的画面，历任山长为书院建设孜孜不倦的努力，胡林翼苦心孤诣为国培才的过往，在时光里一一复活。站在胡林翼为建造书院而多方募集资金留下的大量来往信件前，端正秀美的竖行文字，点横竖捺的笔墨横舒，一字一句读来，无不惊心，无不赞叹。

　　“箴言书院地基已得，离宫詹公墓地不过二里，远城市而便舟楫，山水明秀，甲于江浙”，在给同僚好友、湘军名将李续宜的信中，他为箴言书院的选址之优兴奋得意。作为从政、治军都极富才能的晚清中兴名将，胡林翼还有着一个宏大的教育理想，作为胡家的第二位探花，实力不允许他平淡一生。

　　二

　　筹建书院，从建筑到人才到藏书，都需要大量资金。钱从哪里来？汪士铎乡试中举时，胡林翼为其副主考，后汪应邀入胡幕，各方面都得胡林翼赏识，因此，在建书院需要与人商量时，他想到了他，也想到了果臣、燮安、东谷、濂卿诸先生，致信请他们审定预算方案。从此，书院建设已经提升到众人都参与进来的层面，胡林翼心中一个更宏大的目标已经初步成型并完善。

　　此后，胡林翼的钱几乎全部投入到了箴言书院的建设之中。他在致七叔父的信中写道，“我必无钱寄归也，莫望、莫望，我非无钱，又并非巡抚之无钱，须做流传百年之好事或培植人才……”他甚至会叮嘱家人，寄回的钱不能有一分用在家事之上。在他吐血甚多，病日渐笃时，他更记挂书院的事了，将那一年的养廉银库平五千两，派翰园及千总谢玉升领取解捐银到箴言书院，并安排亲兵两名，限定八天时间赶到泉交河，到后，限定五天之内取益阳县衙及箴言书院建设工地各处签收回信，再限六天回到武昌交差。在交通并不发达的时代，工作效率如此之高，一可见他办事之严谨认真，二可见他对自己时日无多而书院怕不能建成的忧虑。到此时，书院捐银已约一万一千五百两。

　　但他还是没有见到书院建成，就英年早逝了。一个人一生的功业该以什么来论？胡林翼生长于书香门第，家风甚佳，自身又天资极好，尽管年轻时走过一些弯路，但在醒悟之后，终成一代名将，更可贵的是，在醒悟之后，他深知教育培才对于一个国家的意义，可惜的是，他还是没有等来亲自执教于此的那一天。

　　“鄙人不死，书院建设一年内主体可以完工，否则需要五年田租收入基本建成”，那么，失去了灵魂人物，箴言书院会不会半途而废？没有他亲自推行办学思想，书院能否办成想要的样子？他再造楚疆的理想，还能否实现？预知自己大限将近，他写信将书院诸事拜托曾国藩，请求他不必为他办大丧典礼，而是要节约开支，简办一切，将奠金全部用于书院建设。

　　三

　　胡林翼含恨而终了，谁将接过接力棒，将他毕生的理想照进现实？

　　这个人，就是晚清第一名臣曾国藩。曾国藩是出了名的实干家，胡林翼的眼光十分精准，有识人之明。让我们再来读读胡林翼故去之后，曾国藩为完成胡林翼遗愿，与诸人的书信吧！在写给左宗棠的信中，曾国藩对胡林翼倍加推崇，“赤心以忧国家，小心以事友生，苦心以护诸将，天下宁复有似斯人者哉”，在致李续宜的信中，他赞道，“忧国之诚，进德之猛，好贤之笃，驭将之厚，吏治之精，无善不备，同时流辈，固无其匹，即求古人中，亦不可多得”。这份欣赏，使曾国藩深感胡林翼病逝之痛，“意绪惨慓，彻夜难寐，幕中又无一友相助，诸事停阁，雨心歉仄”，愿意全力以赴，去成全这个书院梦。他亲自指派主持人，筹资整理《胡文忠公文集》，周细安排书院后续建设，可谓呕心沥血。

　　一张张亲笔书信读过去，只觉时光如志溪河上的流水，带走了从前的草木、屋瓦、尘埃、人影，留下的，是理想、执着、情义、担当。正因为怀抱着改变世风，培养青年学识的理想，箴言书院才能延续一百多年至今依旧代代繁茂。

　　书院的任务是育才、藏书、祭祀，实行山长负责制，山长又采取选聘制，民办公管，配有详尽的藏书与后勤细则，以“因材施教、自主研修”为主要的育才方式，为国家输送了一大批优秀的人才，可谓人文蔚起。不必说山长是如黄自元、王龙文这样的大学问家，单是一大批像曾运乾、陈天倪这样的学子，就足以使箴言书院成为胡林翼身居九泉的骄傲。

　　一百七十年后的这个夏天，在仔细阅读书院制度的某一个瞬间，我深深地感觉到，如果胡林翼不是一个“穿越者”，那就一定是一个旷绝百年的奇才。他将现代思想植入了当时相对落后的教育事业，他关于书院的令人惊叹的构想，无与伦比的执行能力，使箴言学院的精神历经近两百年而不衰。

　　这个炎热的夏日晌午，蝉声如沸，向我诉说百年来的喧嚣与寂寞。

　　志溪作证，书院将以草木葳蕤之姿将湖湘文化的脉络一路赓续；瑶华作证，赫山这座荆楚古邑的千年斯文将由书院代代叙写下去。