彭梁心
艳丽的鲜花、鸟儿的彩羽、天空的晚霞和雨后彩虹……我常常想,土家织锦的色彩,一定是从秾丽的夏日来的。
土家织锦,土家语将其称之为“西兰卡普”,是一种流传了数千年的土家族传统纺织工艺品。土家先民充满智慧和创新的精神,将简单的编织物变成用麻绩成的布,又由兰干细布而至斑布至溪洞布。在这个不断创新的工艺过程中,我们看到了土家先民两千多年探索的身影。
宋代的《太平御览》中对土家织锦有精彩描述:“五色斑布,以丝布,古贝木所作。此木熟时状如鹅毛,中有核如珠玉,细过丝棉。人将用之,则出其核,但纺不绩,在意小抽相牵引,无有断绝。欲为斑布,则染之五色,以为布,柔软厚致。”斑布发展到西兰卡普,开始了一个精美化的过程。
对于土家族人来说,能不能织出这种精美的“西兰卡普”,常常作为衡量土家姑娘是否心灵手巧的标尺。土家姑娘们从十二三岁始,便与“西兰卡普”结下了不解之缘。她们长期与山相处,与水相融,与月相辉,与自然物象窃窃私语。摇曳多姿的花,只要姑娘们一声呼唤,便排成了一列列的队伍,从山山岭岭里,从溪涧沟河旁,走向村庄,走进姑娘们的心里。
“一草一木有性情,一山一水有神灵。”于是,生命呐喊、情感绽放在土家织锦里。“鹭鸶采莲”是淋漓尽致的自然生趣,“四凤抬印”充满喜庆热烈,“福禄寿禧”跑来的是幸福和吉祥,“老鼠嫁女”诙谐得令人生爱……斑斓多姿的图案里,你竟然看到了一个动物王国或植物王国。土家族有语言却没有文字,但土家姑娘们却能将各样的图案变成文字。民间流传的一个个爱情故事也走来了,织锦成了土家姑娘们表达情感的舞台。
野生的乌莓、栀子、姜黄、五倍子、红花都是色彩的来源。对于色彩的配置,土家姑娘们有自己的理解。或黑色或蓝靛为底色,红的、黄的、绿的、紫的、白的都会汇集在一起,叽叽喳喳,一展身姿。于是画面变得明快、斑斓了。
土家族人对红色的钟爱,是与生俱来的。姑娘们的衣饰里,红色会时不时地“挤眉弄眼”。不仅如此,红色常常还被作为一种驱邪之色。土家姑娘给男人编织的内衣,也少不了红色。红绿相配,黄紫相合,蓝橙相亲,生机勃勃。