林汉筠

　　车，一路颠颠簸簸，曲曲折折，一直充满期待。毛毛细雨，比我们更想早点靠近这里，赶在我们的前面，把大山洗得清亮清亮。可是，到了上堰，方才感受古人对“堰”字命名的无穷魅力。穿过一条狭长的街道，走五公里许，一座座“潜筑土以壅水”的“堰”，从车窗飘来。望着窗外，明代画家沈周的题画，似乎也飘进了车窗。

　　潮潮润润的上堰，就那样安坐在大山深处。小雨过后，雾不由分说地罩了下来。几座吊脚楼，神神秘秘地立在烟雨之中。一条条宛若玉带般的溪流，从涧谷里飘出，又从前方挂了下来，绵延而去。山，几近天空；云，时远时近；雨，来去匆匆；雾，亦不甘示弱，在山头缭绕来又缭绕去；松涛，则闹过一阵又一阵。脚下厚厚的松针，像一块红地毯，向着山路铺去。股股清香，从山谷里传来。

　　雾锁千木，云开万壑。茂林修竹间，玉带般的“堰”，环绕着温温润润的山、清清净净的水、芬芬芳芳的土，以及与山泉、云雀为伍的树，这些就是珍品白茶乐居之所。云培雾养，一朵朵香飘四海的白茶，破胚而出、立芽而来。在催春的号子声中，或羞涩地躲在林角碎石边，或豪迈地立于丘陵山谷之间，用青绿来讲述山寨的故事。

　　站在上堰之巅，放眼望去，都是绿翠一片。青山跌跌宕宕，任微风轻轻一吹，波涛般泛起层层涟漪。于是，山变得更加妖娆，水多了份妩媚。于是，这方山水，被赋予了茶乡之名；这条通向山外的大道，被赋予为茶马古道，被写进“丝茶要路”。

　　松针铺就的山路，在细雨里清幽悠长。走进山头，一望无际的葱绿，一垄垄半个子高的茶树，在细雨中争相向来人示意。

　　春节刚过，茶树缝里还残留着积雪的痕迹，没有遇上采茶姑娘手提竹笼，身着裙裾，面含俏色，纤手摘茶的场景；没有听到“喜鹊叫喳喳，茶歌飘山崖，茶叶嫩油哒，双手快如剪子夹”的采茶山歌。但走进茶园，似乎看到垄垄茶树，正嗅着春天的气息，努力地钻出密密麻麻的小嫩芽，在茶地里舒展饱满而坚实的小身体，从繁密的老叶枝丫中迫不及待地探出头来，与催春的山雀对话。

　　刚落座，好客的主人便一杯热腾腾的白茶送到手上。刚从茶园下来，寒气有点逼人，一杯汤色清亮的热茶捧在手上，淡淡的茶香随着蒸腾的热气弥漫开来。杯里如针一样的茶叶，伸着柔长的双臂，抓住直向上冒的热水，一根根耸立了起来又扑了下去，然后慢慢地向后仰着。像一个舞者，在水里静静地踮着足尖。那份虔诚，那份倾慕，是那样的暖身。我颇有耐心地品咂着，轻轻地呡上一口，刹那间，一股沁人的香味直透肺腑，又是如此的暖心。

　　窗外，雾把整个山头包裹一样，山便在雾中安静起来。居深山，离烦嚣，匿秘地，茶，就是“清心”，就是“涤烦”，就是内心的幽静。而黔地上堰，五尺来宽的古道，是不是藏着人间秘境？

　　“白茶，自为一种，与常茶不同。其条敷阐，其叶莹薄，林崖之间，偶然生出虽非人力所可致。”宋徽宗赵佶是一个品茶高手，他在某次品茶大会上，发表了《大观茶论》的皇皇大论。这个白茶“代言人”，或许卖了一个关子，没有讲明阐述的白茶源于何处。900年来，飘逸在“茶皇帝”的茶杯里的白茶，到底产于哪座青山，哪座茶园，成为难解之谜。但上堰的村志、族谱里，却大胆地记载着赵佶皇帝杯中那片茶叶。言之凿凿、引经据典，似乎不容置疑。

　　还有人曾借了北宋晁说之的诗，填上上堰的字句，来比喻上堰这个奇珍。“留官莫去且徘徊，官有白茶上堰来。便觉武陵风景好，为渠明日更重来。”

　　这些，无疑告诉来人，这儿的白茶是用最天然的味道，让品茶者与黔地多彩山水紧紧相连起来。它带着大山的朝雾，带着山寨的期盼，带着一份土家人的荣光，走向山外，走向更宽的舞台。

　　主人淡淡地笑着，说着。然后，举起茶杯，紧紧地望着杯中茶叶在水里飘舞。似乎在告诉我们，在群峰之中、山谷之上的所有绿意，所有的鸟语花香，皆汇聚在一杯杯香茗之中。

　　几片白茶，在茶杯里将蜷缩的身子一点点舒展开来，原先绷紧的外层苞衣变得更加润泽起来。

　　缕缕清香，弥漫着整个火堂，又向窗外飘去。