覃正爱

　　马克思主义究竟行不行？这是一个重大的理论问题。要回答这个问题，首先要回答“马克思主义哲学行不行”。习近平总书记强调“马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器”。习近平总书记的这一重要论断告诉我们，不论时代如何发展，社会变化如何剧烈，生活节奏如何快速，马克思主义哲学所揭示的客观规律没有变，马克思主义哲学仍然具有强大的生命力。

　　马克思主义哲学具有独特的科学特质。哲学是人类理性的最集中体现，是人类的最高智慧所在，是对自然知识、社会知识、思维知识的概括与总结，哲学所要揭示的是自然社会思维的一般规律。马克思主义哲学重视学习和吸收自然科学与社会科学的最新成果，真正建立在科学的基础之上。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它揭示的是世界的本质和世界发展的一般规律，具有抽象性和普遍性。在马克思主义的经济学说和社会主义学说中，某些具体结论会随着情况变化而有所改变，但贯穿其中的马克思主义哲学世界观和方法论是相对稳定的。正因为如此，习近平总书记强调，中国共产党要带领人民实现“两个一百年”的奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，不断增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。 

　　马克思主义哲学具有可贵的批判品格。马克思指出:“辩证法，在其合理形态上，引起资产阶级及其夸夸其谈的代言人的恼怒和恐怖，因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”这里所谓的“批判”，绝不是政治意义上的“大批判”，而是作为哲学理论自我反思方式的积极的建设性的批判。法国哲学家德里达说:“要想继续从马克思主义的精神中汲取灵感，就必须忠实于总是在原则上构成马克思主义而且首要的是构成马克思主义的一种激进的批判的东西，那就是一种随时准备进行自我批判的步骤。这种批判在原则上显然是自愿接受它自身的变革、价值重估和自我再阐释的。”正是因为马克思主义哲学不断进行自我反思，亦即辩证法意义上的“批判”，马克思主义哲学才能实现自我超越和自我发展，永葆自身的理论青春，真正成为具有创新活力的哲学理论体系。

　　马克思主义哲学具有内在的实践本性。马克思说过：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”的确，马克思是哲学史上最重视实践并正确解释实践活动的哲学家，是最先将科学的实践范畴引入哲学认识论的人。在马克思主义哲学看来，实践这种主观见之于客观的活动，既是认识的基础和来源，又是认识的动力和目的，同时还是检验认识真理性的唯一标准。马克思主义哲学的这种实践本性，意味着马克思主义哲学不是已经完成了的绝对真理的体系，而是随着实践发展不断发展的哲学。用实践的发展观认识整个物质世界，认识宇宙中的具体事物，包括认识和对待自己的学说，是马克思主义哲学的内在要求，是马克思主义哲学区别于以往哲学学派的关键所在，也是马克思主义哲学之所以“行”、之所以具有永不衰竭生命力的根本原因。正因为如此，习近平总书记强调“要学习掌握认识和实践辩证关系的原理，坚持实践第一的观点，不断推进实践基础上的理论创新”。任何把马克思主义哲学看成“自满自足”“以不变应万变”哲学的想法与做法，都是对这个学说的严重曲解，也是对马克思主义哲学实践本性的践踏。 

　　马克思主义哲学具有坚定的阶级立场。马克思主义哲学公开声明是为工人阶级服务的，是工人阶级认识世界和改造世界的强大思想武器。正如恩格斯所说“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望”。但工人阶级由于种种原因只能自发地产生集中于经济利益诉求的工联主义，而不能产生科学的世界观和方法论，只有以马克思主义哲学为指导，自觉地把科学性与革命性统一起来，把理论和实践结合起来，工人阶级才能真正实现自己认识与改造世界的历史使命。

　　（作者系湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心湖南省委党校基地研究员、教授）