王鳌 书法作品

王鳌

书法的文化背景与文化依托在几近式微的情况下，近年来重新开始回归与肇兴，我辈学书者无不欣欣然、戚戚焉。与书法结缘忽忽已40载矣，惜多体不擅，顶多只能算一个书法爱好者罢了。但在学书的过程中，思考书法，思考传统文化，以为学书之快感在于品味人生，书者当有情怀，书家当有气度。

书者当有坚如磐石的赤子情怀。在20世纪下半叶的50年间，毛泽东的书法体现着世纪奇峰的孤绝特征，冠于一时，无人比肩。可他始终是以革命济世为己任，又何曾斤斤于名列于书家之林？颜真卿一代书宗，其《祭侄文稿》被称为天下第二行书，行气牝牡相接，笔势连绵，一任感情的倾泻，而不复其书体是真、是行、是草，抑或是否流传后世，因而达到了至高无上的艺术境界。颜氏一门，满门忠烈，唐代安禄山叛乱，颜真卿奉命平叛，后被敌军活活烧死，一代巨匠，就此殒灭。较之他的书法成就，他的忠义之气亦气贯长虹，穿越千年。对于人生而言，书法乃小技也，无可炫耀之处。一个书者，首先应该保持对民族文化、民族精神、民族信仰的敬畏和认同，是一个爱国爱民的人，是一个光明磊落的人，是一个有气节有人格魅力的人。书者自有书者的责任，书者应有书者的担当。

书者当有悲天悯人的豁达情怀。明代大哲王阳明云：“破山中贼易，破心中贼难。”一个合格的书者，要做到见利不动，遇功不揽，逢名不争，而是把书写和书法当作生命的一种常态，能博得百姓的赞美，能得到市井的欣赏，能为教化拾遗补缺，则功莫大焉。豁达的情怀，是生命的计重器，是灵魂的刻度尺，盛世的大时代呼唤书者的大气魄，文艺的大繁荣期待书者的大情怀。

书者当有文人情怀。《兰亭序》除了书法上的卓越成就，文章亦是千古名篇。黄庭坚《山谷题跋》赞誉苏轼书法：“至于笔圆而韵胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书自当推为第一。”毛泽东终其一生，一刻也没有停止过学习和思考，著名学者胡适也不得不佩服毛泽东是共产党内第一白话文高手。纵观晋韵、唐风、宋意，历代书法大家无一例外首先是文章大家，心中罗锦绣，笔底挟风雷。现在有一些书者，确实把字写得很美，推崇技法至上，内容是照抄上去的，字里行间缺失文人之书卷气，说到底只能算是一个“书奴”或者“书匠”了。书法呼唤书写的传统精神，斯文不绝，书法就永在。

鲁迅先生说：“书法不是诗，却有诗的韵味，不是画，却有画的美感，不是舞蹈，却有舞蹈的节奏。”书法作为全人类的非物质文化遗产，千百年来星汉灿烂，代有传人。正是因为历代书家能够高举文化的大旗，常葆高尚的情怀，才得以流传不绝。今天，我们已进入一个硬笔与电脑的时代，书法的复兴和坚守，是我们这一代书者应尽的责任。