刘乐心

若论当代中国建筑设计师的佼佼者，王澍可以说得上是首屈一指的人物。《造房子》这本书，可以说是王澍向普罗大众自述设计理念的第一本书，也是让更多的人接近建筑设计的一本书。

身在一个和建筑、设计都完全不搭边的行业，我第一次听说王澍，是因为中国美院象山校区。这个被认为是中国最美大学的校区，也被一些人认为是最难绕出来的迷宫。后来，我又看到王澍设计的宁波历史博物馆，也感觉突破了我审美的极限。

然而，看完《造房子》之后，我才明白建筑设计中玄之又玄的意境。 如“自然形态的叙事与几何”一篇的标题所示，一个景观，不仅是外形上的“几何”，更包含了内在的“叙事”。

一座房子，有一个故事。 口耳相传的悲欢离合，是屋主的故事;风吹雨淋而不倒的房子，是造房子的人所讲述的故事。

在《造房子》的开篇，王澍提到在苏州听了很多造房子的人所讲述的故事。在他眼中，造园一向是非常传统的中国文人的事。走进拙政园，所有的导游都会用园子的由来作为开场，官场失意的王献臣让文征明设计修了16年，所以拙政园是一个文人设计的园林。文人这个角色使园林增添了很多情趣。中学的语文课中，我们都背诵过叶圣陶的《苏州园林》，从文中也得知：“苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”

但是，从一个外行的眼中来看，王澍的作品似乎和苏州园林全不相干。 那些硬朗的切面，刚直的曲线，似乎都和苏州园林的娇柔婉转大相径庭。可是读了他的《造房子》，才终于体会到他的深刻用意。拙政园中的湖石成为他的建筑物的灵感，一步一景、移步异景的构园方式也成为他的场景灵魂。即使园林通幽的曲径，也给墙壁材料的使用带来新意。

这一次，王澍没有扮演建筑师和教师的身份，而是充分地扮演了一个文人的角色。

这一次，《造房子》用一种人文的方式叙述了建筑设计，也叙述了建筑与中国传统人文情怀的深厚渊源。

(《造房子》王澍 著 湖南美术出版社出版)