谭嗣同故居。(资料照片)

　　谭仲池

　　浏阳河是一条秀美、神奇的河。是一条流淌着血性和思想的河。今年，是谭嗣同诞辰150周年。谭嗣同就是在浏阳河的乳汁滋润下，成长并走向变法图新的风雨征途。

　　我们记住这个日子，其实是铭记着中国一段沉重的历史，缅怀一个崇高的灵魂，仰视着一种信念和精神的高峰。

　　坐落在浏阳城北正南街的谭嗣同故居“大夫第”，虽然历经一个半世纪的风霜雨雪，尽览天地人间的沧桑演变，却依然如塔，庄重肃穆，静默矗立，在时空的长廊上思索、凝望。

　　谭嗣同的父亲谭继洵曾任湖北巡抚，因其官位显赫，私人住宅奉皇帝旨令被封为“大夫第官邸”，“大夫第”一名由此而来。1865年3月10日，谭嗣同出生在北京宣武门外斓眠胡同。13岁那年他第一次回到祖居地浏阳，就住在祖屋“大夫第”内。后来他又多次回到故乡浏阳，在“大夫第”里与友人集聚，共同商讨救国之策。

　　我在谭嗣同的卧室注目，在故居的天井久久徘徊。我仿佛看到了谭嗣同满腹哀怨、挑灯夜读的身影，感受着他面对国家危亡潸然泪下、仰问苍天“天涯何处是神州”的焚心情怀。他拨响了“蕉雨琴”：“地沉星尽没，天跃日初熔。半勺洞庭水，秋寒欲起龙。”这是何等的英雄气概啊，他要在洞庭水里，抖尽严寒如蛟龙奋起，去拯救国家民族的危难。

　　在那些凄风苦雨的求索路上，谭嗣同一直在寻找救国图强之路。他是孤独者，是勇敢者，是探索者，是躬行者。1894年，谭嗣同30岁，他一边积极投身于当时正在兴起的维新运动，另一方面，又筹划建立以传授西学为主的浏阳算学馆。“生等籍隶浏阳，闻见僻陋，窃以天下大计，经纬万端，机牙百启。欲讲富强以刷国耻则莫要于储才。欲崇道义以正人心，则莫先于立学。而储才、立学诸端，总非蹈常习故者所能了事。”谭嗣同向湖南学政江标呈书要求建学馆，表达了自己愿“为湘省之先导”的办学志向。之后他又亲自到学馆讲课。他还不止一次对学生们说：“鄙人深愿诸君都讲究学问，则我国亦必赖以不亡。所谓学问者，政治、法律、农、矿、工、商、医、兵、声、光、化、电、图、算皆是也。”现在我们细读这些文字，不能不惊叹谭嗣同当年的宏阔视野、智思独见和远大胸怀。

　　谭嗣同在自己所著《仁学界说》中开篇便说：“仁以通为第一义。以太也、电也、心力也，皆指出所以通之具。”“通之象为平等。通则必尊灵魂，平等则体魄可以为灵魂。灵魂，智慧之属也;体魄，业识之属也。智慧生于仁。仁为天地万物之源，故唯心，故唯识。仁者，寂然不动，感而遂通天下之故。不生不灭，仁之体。”谭嗣同以“通”释“仁”，认为“仁为天地万物之源”。所谓“万法唯心”，这里的心亦指“仁”。对于《仁学》之重要哲学价值，梁启超在他的《清代学术概论》中说：“其尽脱旧思想之束缚，戛戛独造，则前清一代，未有其比也。”事理正是如此。谭嗣同撰写《仁学》之初衷就是想创立一种阐明“心学”并“包括政与学而精言其理”的新教，以救国救世正心，其主要目的是呼吁国人“今日宜扫荡桎梏，冲破罗网”。如此耿耿丹心，如火把砥柱，在苍茫大地上燃烧挺立。而谭嗣同本人也以自己的血肉之躯殉道行仁。

　　在这里，我不能不提到，谭嗣同在遇难前夕，和泪写下的未交出的与妻书。

　　闰妻如面：结缡十五年，愿约相守以死，我今背盟矣!手写此信，我尚为世间一人;君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，亦复何言。惟念此身虽去，此情不渝，小我虽灭，大我长存。生生死死，同住莲花，如比迦陵毗迦同命鸟，比翼双飞，亦可互嘲。愿君视荣华如梦幻，视死辱为常事，无喜无悲，听其自然。我与殇儿，同在西方极乐世界相偕君，他年重逢，再聚团圆。殇儿与我，灵魂不远，与君魂梦相依，望君遣怀。戊戌八月九日，嗣同。

　　书中热血肝胆、忠义襟怀、夫妻情义都跃然素笺，有如朗月，永远明照世人。

　　谭嗣同的一生虽然短暂，但他留给我们的道义担当精神，渊博的学识和深邃的思想，刚正气节，则是不可以用年龄的长短来衡量评价的。他出身官宦人家，但他成年后却走向社会底层，去接触普通民众，感知人间的疾苦、伤痛和不平。大约在20岁左右的10年时间里，谭嗣同奔走于甘肃、新疆、陕西、河南、湖北、江西、江苏、安徽、浙江、山东、山西等省区，行程8万余里，足迹遍布黄河上下，大江南北，洞悉民情，观察风土，结交义士，开阔视野。这也为他后来著《仁学》，以身殉道，提供了思想精神源泉和坚韧意志基石。

　　纵观谭嗣同33年的生命履痕，从小勤学精修，拜师习武强身，到深入社会，观察国计民生，进而攻读西学，兴教办学，倡导中学与西学结合相长，为国储才，并亲登讲台授课，直至奉召入京，参与变法，慷慨就义，这每一步脚印都寄寓着他对国家、民族、人民的莫大悲悯、大爱情怀和拯救民众出水火的责任担当。所以有学者认为：谭嗣同非为一人之江山，而是为终结中华民族上下五千年来治乱循环的悲剧，为天下苍生求得一个自由、平等，“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后启”，“虽千万人，我往矣”的华夏第一人杰。

　　初春的浏阳城西郊外，已是满目葱茏，坐落在云山半坡上的谭烈士墓，庄严而静穆。铺在墓地上的卵石，经百年风雨洗礼，虽也失去往昔光泽，但依然浑然一体，铺排有序，宛如华章。最让人激动的仍旧是墓前的对联：“亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔涌若波涛”。我遥望远方，奔涌的群山真如波涛从脚下席卷而来，而我又看到谭嗣同高大的身影，他外穿月白色长衫，内着玄色武士装，手拿《仁学》，腰佩“七星剑”，披着万丈霞光朝我们走来。他用昂扬前行的姿态，向我们传递着一个极其神圣、雄浑而壮美的时代信息：“数风流人物，还看今朝。”