□孟祥海

　　“天上四时春作首;人间五祀祭为先。”祭灶，在我国民间有悠久的历史。《论语》中就有“与其媚于奥，宁媚于灶”，先秦时期，祭灶位列“五祀”之一，是比较隆重的祭祀活动。

　　古往今来，人们往往借祭灶仪式，表达对来年的美好期盼，而这种期盼多表现在祭灶对联上。

　　平安吉祥，是人们最普遍的需求。这方面的对联也最多。如“上天言好事，回宫降吉祥”、“上天言好事，下界保平安”、“上天求百福，下界纳千祥”、“司一家吉庆，命四序平安”、“廿四上天宣吉庆，三十下界保安康”。这些都是祈求灶王爷升天，多说好事，并把吉祥带回来，表达了人们朴素的美好愿望。

　　人们盼望发财，祈求灶王带来财运亨通。就写“一烛高香敬灶王，千杯清酒迎财神”、“廿四上天去，三十带宝来”、“黄金万两，日进斗金”等;也有的干脆在灶王像上画上“财富归门”等民俗风情画以祈求财运。

　　也有歌颂灶王公正无私的。如“有德能司火，无私可达天”、“神灵司火德，正气格天庭”、“纠善恶是非报应，丝毫不爽;赞乾坤化育衡平，曲直无私”，均含蓄表达了对人们的一种规劝，要多做善事，少作恶事。此外，也有祈求人丁兴旺，盼望来年儿子能娶妻生子，多子多财，就会写“一年去了一年来，又添人口又添财。”而横批用的较多的是“一家之主”、“灶君神位”、“四季平安”等。

　　祭灶是一种民间习俗，也是一种传统文化，不管写怎样的对联，都表达了老百姓对灶神的崇敬和对来年幸福的期盼。