□余三定

吴青萍是我联系甚多的文友，我读过他的多篇文章和多部著作。我们也曾多次在一起讨论有关现实和学术的相关话题，我感到每次都能获得新的知识、新的信息、新的启发、新的教益。这次读到他《中国理性改革新探索》的清样，感到从中获得的知识、信息、启发、教益更多。我认为，吴青萍的这部《中国理性改革新探索》，具有如下的特点和优势。

积极面对社会现实发言。著者多年来一边从事实际的社会工作，一边做学术研究。面向现实，面向时代，热情关注社会现实，积极面对社会现实发言，是著者做学术研究的一贯特点和风格，也成为他这部著作的突出特点。对此，我们只要看看他收入这部著作中的论文的标题就可以明显地感觉到这一点。《信仰比文字更具决定性》、《我看当前中国的危机》、《民族暴力来源于非理性传统》等等，都是对比较宏观的、或者是带有形而上特点的现实问题的探讨和研究。《唱老歌的思考》、《房价大势分析》、《关于迁都的建议》、《兰德公司的苦口良药》、《麻将体味》、《威恩与乔布斯为什么感人》等等，则是对比较具体的现实问题的思考和分析。

表达自己的独立思考和看法。《文革为祸的思想基础》一文分析道：“所谓‘文革遗风’的思想本质是什么呢?我觉得最集中地讲，就是缺少一个‘爱’字，就是漠视爱，奚落爱，抵触爱，歧视爱。”指出“文革遗风”最集中的表现就是缺少一个“爱”字，可谓见解独到而深刻。在《中国急需这样的精英》一文指出：“这里讲的精英不是一般意义上出类拔萃的人群，比如现在位居高显的官僚、赚饱了钱的大款、经常抛头露面的或者拥衔自重的文人等，而是有所特指的人群，这种人不仅才华出众，功德深厚，有着矢志不渝的民族忧患，更在其思想观念和思维方式等根本的人文修养方面有着超常的先进秉性(不只是西方一些现代普世的价值观念)。”《论顾准》、《政治幼稚病与理论肤浅症》、《我们思想深处藏着文革隐患》等许多篇都表达了著者对现实问题有深度的思考。

勇于探讨纯学理性的重要问题。“概念”是一个既具体、又抽象的学理性很强的问题，著者对其作了比较深入的探讨。著者首先举出“百度”网关于“概念”的定义，然后与之进行商榷;进而逐一展开 “概念” 与“观念”、 “概念”与“定义”、 “概念”与“语言”及“文字”等多方面的细致辨析，在层层递进的辨析中自然地表达出自己的观点。著者这样论述“先进性”：“先进性与否是被什么决定的?还是信仰的高下，也即观念文化的高下，思想意识的高下，最终追求的高下。”书中还对文化、艺术、宗教、价值观、权力等多个命题作出了有意义的分析和解读。

考察历史问题注意发掘其现代意义。收入本书中的文章有少量是研究历史问题的，著者特别注意发掘历史问题的现代意义。书中的长篇论文《论湘鄂赣苏区精神及其现代意义》开头写道：“发轫于上世纪20年代-30年代的湘鄂赣苏区运动是中国革命史上的重大事件，是中国共产党早期领导土地革命战争的重要组成和思想策源。今天看来，她的各项超越前人、超越传统、超越自我的工作已凝结成一种精神层面上的宝贵财富，对于我们当前进行的现代化事业具有深远的传承弘扬价值。”