□唐之享

　　周进隆同志告诉我，这些年他正在研究和撰写一本关于女书的书，邀我为其作序。最近，周进隆的篆、隶、楷、行、草、女书系列书法作品集和女书学术专著《中国女书起源新探及书法》出版了。翻看着厚厚一本书，我有许多话想说。

　　女书是流行于江永县的世界上唯一的女性活文字，从上世纪80年代初进入学术界的视野以来，引起了国内外众多专家、学者的关注，他们撰写了两百多篇(部)学术论文和专著，全面论述了女书在语言文字学、文学、民俗学等方面的价值和意义。

　　关于女书起源问题，20多年来，中外许多专家学者从多个方面进行了论述，提出了多种观点。在学术研究中，出现这种现象是正常的。周进隆同志在机关工作20多年，处事细致、谨慎。在这本书里，我看到了他的这种缜密思维，如对道教真文的认识及与女书的关联，对东安芦洪市斩龙桥修建年代的考察校正，对几部长篇女书翻译作品的产生情况的研究等等，都贯穿了这种缜密。对于女书起源，他另辟蹊径，经过十多年的艰苦探索，从道教的浩瀚文献和女书的文字构成及民俗等方面的综合研究中，提出女书起源于南宋南方道教符文这一全新见解，从所述情况来看，证据比较充分，看法比较合理。

　　随着传统汉字文化的广泛普及，女书的生存环境遇到了前所未有的挑战。

　　2004年，最后一位女书自然传人阳焕宜去世，标志着女书的自然传承告一终结。人们担心的是，这一古老独特文化能不能延续下去。女书书法的研究和开发，即从艺术层面上来继承和发展女书，是传承女书的重要途径和手段，同时使人们看到了这一传统文化继续生存和发展的希望。正确认知女书书法的取法渊源和美学特质，规范女书的书写方法，是摆在女书文化研究领域的一个重要课题。周进隆同志是一位书法家，他从事汉字传统书法学习和研究30多年，从书中所列作品来看，其汉字书法功底深厚。他用自己在汉字书法的理论和实践中的敏锐视觉，感知女书书法的美学情愫和风格，为人们认识女书这一民间书法的美学意义提供了一条新的思路。他根据女书书法源于金文的认识，运用汉字传统书法的娴熟技法，对女书书法进行了再创作，所书端严雅致、沉厚凝涩，既有传统，又有创新。同时对女书书法创作进行了规范性阐释，为人们进行女书书法学习和创作提供了方便。

　　女书是我国的传统文化瑰宝。周进隆这本书，是当今女书和湖湘文化研究的一项新成果，我们期待这一领域不断出现更多的研究硕果。