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为人民抒写 为时代放歌【胡光凡】
2014-11-02 10:16:26 [来源:湖南日报] [作者:胡光凡] [责编:荆彩] 字体:【

  习近平总书记10月15日在文艺工作座谈会上的重要讲话,使广大文艺工作者受到极大的启迪、鼓舞、激励和鞭策。这个讲话与毛泽东同志72年前在延安文艺座谈会上的讲话精神,与改革开放以来我们党关于文艺工作的丰富实践和理论创新一脉相承,在新的历史条件下,丰富和发展了马克思主义文艺观和社会主义文艺理论,大大提升了我们对文艺工作的规律性认识。

  科学地论断和正确地解决文艺与人民的关系问题,是马克思主义文艺观的核心,是社会主义文艺理论的基石。我们党从登上历史舞台以后,历届中央领导集体始终坚持人民主体论,旗帜鲜明地提出文艺为人民服务、为社会主义服务的方向,坚持以人民为中心的创作导向,开辟了文艺为了人民、属于人民的新纪元。这是马克思主义文艺理论与中国革命文艺、社会主义文艺实践相结合的产物。习近平总书记的讲话,对文艺与人民、与时代的关系等一系列重要问题,在新的实践经验基础上作出了新的理论概括。他以历史唯物主义的根本立场、观点、方法来考察文艺,把握它的本质属性和根本方向,精辟地指出:“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声,就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。”他谆谆告诫文艺家:“人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。”

  由此我回想起那如火如荼的革命和战争年代以至新中国成立初期,许多老一辈革命文艺家走的就是一条和人民群众相结合的道路。他们毕生扎根于人民中,“在人民的历史创造中进行艺术的创造,在人民的进步中造就艺术的进步”,创作了大量载入史册的优秀作品,也造就了大批优秀的作家艺术家。在有“东方莱茵河”之誉的湘江之畔的毛泽东文学院大厅,有一座出自“中国雷”——雷宜锌之手的《文诗溢延河》的巨型雕塑,围绕在毛泽东身旁的五位湘籍文艺家:萧三、丁玲、周立波、田汉、周扬,就是其中杰出的代表。改革开放以来,我省一批又一批中青年文艺家继承发扬前辈文艺家的优良传统,坚持与时代同步,和人民同心,不断奉献出许多无愧于民族、无愧于时代,为人民群众喜闻乐见的优秀作品。这是十分令人高兴的。

  毋庸讳言,随着社会文化语境的改变,文艺创作中那种疏离人民、疏离时代的不良倾向也有所抬头。正如中国国家交响乐团团长关峡所言:“一些文艺家长期脱离群众,不接地气,收入高了,地位高了,但是离人民群众越来越远了。”有的文艺家有意无意地回避时代,脱离现实,疏远乃至背弃人民大众,把自己幽闭在“自我感情世界”的狭小天地里,不甘愿也无心当人民的“代言人”或“灵魂的工程师”,仍然沉迷于“为艺术而艺术”的审美价值观,以致走上“玩文学”、“玩艺术”的歧路。这是很值得警醒的。我们应当牢记和遵偱习近平总书记重要讲话精神,“始终把人民的冷暖,人民的幸福放在心中”,“把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职”。时刻警惕“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,不能在为什么人的问题上发生偏差。”

  审美价值,是艺术创造所追求的最重要的价值目标。习近平总书记指出:“追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心,让人们的灵魂经受洗礼,让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。”这说明,一切文艺创作、文艺活动的基本宗旨,是创造审美价值,是“以文化人”,促进人的全面发展。

  面对全面深化改革和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,怎样全面正确地认识和把握文艺创作和艺术活动的价值取向,强化主流价值导向,是个带有原则意义的重要问题。在市场经济条件下,文艺作品和艺术活动必然也应当产生相应的经济价值;当今时代,生产“快乐”的文化产业如日中天,正创造出越来越可观的经济效益。这是人所共知的,也是符合社会经济文化发展规律的。但主流之下也存在某种暗流甚至逆流。有些文艺产品作为商品进入市场后,由于创作者在拜金主义诱使下,无视艺术的审美理想而一味“向钱看”,热衷于“快餐式消费”,以致滑向庸俗、低俗、媚俗的邪路。有些人把文艺为人民服务理解为仅仅“为大众娱乐服务”,把审美等同于娱乐,美感混同于快感,导致文艺审美精神严重失落。这就真正“迷失方向”了。习近平总书记在这次讲话中,十分重视并深入辨析了这个问题。他指出:“低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐。”强调“一部好的作品,应当是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。”这些话振聋发聩,理当成为我们的行动指南。

  我们时刻不要忘记,“美”的创造是艺术审美价值的核心。高尚的审美理想,体现了文艺家对真善美的追求,对人生目标、生命意义和社会进步的探索和思考,必然导向作品的高品位、高境界;反之,当艺术被资本绑架,文艺家艺德沦丧,审美情趣低劣,其作品也必然走向低俗乃至堕落。文艺过度娱乐化、游戏化所导致的审美理想、审美精神的滑落,不仅会造成文艺审美活动的异化、文艺家的异化,同时也会导致接受者、参与者人性的异化,以致败坏社会风气,销蚀时代精神和民族精神。这是万万不可掉以轻心的!