人性考题不应出现在试卷里

　　邓为

　　提要：不必对异口同声的“我要让梨”兴高采烈，也不要对“我不让梨”而痛心鞭笞

　　在小学一年级语文考试中，在回答“如果你是孔融，你会怎么做?”题目时，上海一名小学生称“我不会让梨”，被老师打了大大的叉。该名学生表示，4岁的孔融不会这样做，坚信自己没有答错。

　　孔融让梨的故事，家喻户晓。一直以来，这近乎就是谦让礼仪的代名词。但在价值观多元的今天，孔融让梨的故事，显然有更多的解读。这也正是小学生在答卷上写下“我不会让梨”被判错引起争议的主要注脚。

　　有关孔融让梨的故事，除了最初的版本，时下还有众多的解读，虽千奇百怪，但也多能自圆其说。有一则故事，讲一个孩子，每次在面对诸如孔融让梨的难题时，总是选择“让梨”，而父母认为孩子乖巧，结果造成孩子学会了撒谎、欺骗。

　　这显然与孔融让梨的原义相去甚远，按照考试的标准答案来讲，肯定是“我会让梨”，这既是对典故本意的阐释，也是我们在孩子启蒙教育中期望达到的目标。问题是，如果试题本身就具有开放性答案，却又限定标准答案的唯一性，这样的试题，显然并不科学。何况，“我不会让梨”，也是至诚至实的回答，而诚实本就是一种美德。

　　这也正是诸如孔融让梨这样的人性考题，在考卷上堂而皇之出现时，看似面目温和，却乖戾可憎。所谓的考题，你却没得选择，只能投赞成票。而问题是，即使做出了符合标准答案的解答，只能证明理解了成语的本来含义，却未必是代表心声的诚实回答。如果我们仅仅从试卷上看答案，这世界恐怕会是人人向善的海洋，可谁也都知道，即使灿烂如太阳，也有黑子附着其上。

　　孔融让梨所要表达和传递的谦让态度与礼仪本质，才更应该是老师要在课堂上讲授和传递的，也是需要社会潜移默化影响的。当这种谦让精神成为品质，贯穿于人生的始终，并成为人与人关系的一种准则，那么，孔融让梨的故事，才不会仅仅成为故事流传。如此，也就不必对异口同声的“我要让梨”兴高采烈，也不会对“我不让梨”而痛心鞭笞。