文／本报记者 易禹琳 王恺凝 图／阿诺
在潇水边，在湘水边，
它们是一个家族，一个人在时光里书写的传奇。
冬去了，春来了，
好奇的风要唤醒它们，慢慢讲，细细讲——
李家大院：精雕细琢的家族荣耀
目的地：祁阳县潘市镇龙溪村
驶下21世纪的高速公路1.5公里，还没回过神来，500多年前的明朝古民居李家大院安安静静地等在那里，如一次突如其来的时光穿越，令人目瞪口呆。
背靠青山（象牙山），面朝大片荷塘，一排排古民居高低起伏，翘角飞檐。右侧山上流下的溪水“哗啦哗啦”，在阳光下闪亮。
大院正前方两根高高的旗竿挑着两只纱灯，吸引着我们的视线。走近一看，是李家宗祠。原来，这里出过武状元，才能挂这样的纱灯。祠堂门两边各一只小巧的石狮，伏在圆石鼓上，托起石鼓的青石座八面都雕满了鸟鱼虫兽。据说只有出过三品以上官员的家族，才有资格进行这种布置。如今，它已成为镇宅之宝，曾有人提出百万高价求购，李家后人说：“咱不卖”。
当然，李家大院有这样的资格，元末明初，李家先祖从江西迁来祁阳定居，到李文敬一代，做木材生意，富甲一方，于是率二子九孙建了这个大院。从明弘治十一年（1498），至万历十年（1583）才全部建成。莫看祖上是商人起家，但从祠堂大门两侧的对联：“汁弹保柳，花萃青莲”就可知道，他们崇尚的是诗书，以两位唐朝的老祖宗为楷模。一个是爱在柳树下读书后高中状元又官至宰相的李固，另一个当然是仗剑遨游的诗仙李白。
光一个祠堂门，就足以令人惊艳。三道门，正中是从政之门，左、右两道分别为从武、从文之门。每道门的对联、雕花、门当都不一样。再看高高悬挂的“李氏宗祠”四个字，上面竟然有八仙图。祠堂三进三厅，正厅堂号“序伦堂”，长幼有序伦理纲常，八张古老的太师椅分排两边，用于族里的老人议事聚会。祠堂里供奉和祭祀李家列祖列宗。除非办理婚丧喜庆等大事，不许擅自入内。
从祠堂的侧门可进入李家大院。36栋房屋呈南北走向排列（原有48栋），一眼望不到头，靠四通八达的游亭、巷道或阶檐连成一个相互联系的整体，户户相通。走廊很宽敞，早春的阳光暖洋洋洒下来，几个老人挪来一张桌子，打起了字牌，两三个孩子围着桌子追逐打闹，一不小心摔倒，撞到了老人，撒了一地的牌。有客人来，老人提把刀，非要上楼去削几个柚子待客不可。
明代85个春秋的精雕细琢，李家人终于建成了由老屋院、吊竹院、上、下院和品字书屋组成的李家大院，建筑面积7100平方米，总占地面积约50亩。岁月无情，如今只剩上、下院和祠堂，不过仍有煌煌气派的36栋房屋、17座游亭、36间大厅。
砖雕、木雕、石雕，精美得让你的眼睛忙不过来。听说木雕梅花错（又称冰凌梅花格）、石雕摇钱树，其形制之美、保存之完整，在国内罕见。最让人称奇的是那1200个花窗，个个美轮美奂，无一重复：形态各异的100个“寿”字，用“万”字相连，是长寿窗，家中长辈用的；一朵怒放的菊花被凤凰、喜鹊等簇拥象征富贵喜庆、多子多福，当然是女主人的房间；含苞待放的花骨朵，那肯定是小姐的闺房。大小姐的和二小姐的又有区别，花骨朵周边是犀牛和麒麟，住的是大小姐，如果是大象和狮子，就是二小姐啦！
美观和实用，是李家大院的设计者遵循的原则。你看，天井用大条青石铺成，平时可增加采光，雨时能快速排水，地下设有阴沟，连接着村北的排洪渠，完全不用担心南方的雨季。他们还专门设计了一个“气象台”，其实是一面青石墙。每当要下雨的时候，墙面上就会渗出水雾，路过的人一看，赶紧奔走相告，“要下雨咯，快收衣服啊！”
房屋与房屋之间设有防火墙，就算一屋失火，也不会殃及邻宅，防火墙上还设有防火窗，外面像是石窗，其实里面是木窗。有消防部门专门实验过，确实防火，正是这种精细设计，这栋砖木结构的古民居才能历经500年不倒，繁衍李家的子子孙孙。
庭院深深，我们在屋檐下弯来拐去，一抬头，就会撞上马头墙上精美的彩绘，而每栋的前后墙上都有龙头鱼尾的造型，那是李家人鲤鱼跃龙门的美好期盼。祠堂前代表功名的旗杆石、门斗上 “五品军功”、 “进士”、“武异都尉”等功名牌，诉说着这个家族的过往荣光。李家人说，整个大院有48根古木大柱子，预示着李家会出48个“大官”哩！
傍晚，炊烟升起，木门吱呀，只住500人的大院显得有点落寞。但谁说那些出外走南闯北的年轻人不会续写家族的荣耀呢？
自驾游路线：从长沙出发，上京珠高速公路往南——衡阳县“洪市”出口转——泉南高速公路——“潘市”出口下，右行1500米到龙溪村（约3小时）
树德山庄：中西合璧的时尚奢华
目的地：东安县芦洪市镇赵家井村
不亲眼见到，你绝对想象不出建于1927年的树德山庄的样子。
从侧面望，长而宽的走廊，比操场上的百米跑道还长，挑起27000平方米的山庄。抬头望，西式穹楼、中式亭台浑然一体。前面望，田园开阔无边，远处是隐隐青山，近处是玉带小河，外围墙内是如跑马场般的青草地。草地上，一左一右，是两棵繁茂的白玉兰。
这座宅子的主人是谁？著名爱国将领唐生智。是国民党一级上将中，唯一未与共产党作过战的人。他花心血修的树德山庄，现在是全国重点文物保护单位。
一扇大门，丈余高，门前屹立一对护院雄狮。两边的石柱不在同一水平线上，一凸一凹，又叫“阴阳门”，门楼高大雄伟，青砖铺地，用的是中国殿堂、官署的建筑格式，但是大门是斜的，向左倾斜19度。而原来是向右的。因为听人说朝右开正对着前面小河的下游不吉，立马改为对着上游。可见唐生智甚为讲究风水。但他是一个崇尚道德修养的人，大门的牌匾树德山庄的“德”字谦逊地少了一点，以此告诫自己和子孙后代，时时注意积德。
进门，你会发现这个德国人设计的宅院里，又处处讲究中方传统建筑的对称和寓意。如“四进三井”的建造，取《老子道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”之意，寄望子子孙孙繁衍生息，永世荣昌。天井、大门、走廊、漏窗都是中式的，讲究对称，连罗汉松、樟树、玉兰一律是南北各一棵。
门楼、主楼、贵宾楼、戏台、佛堂、藏书楼、花园……你发现，这些建筑又被一道围墙护卫。
外墙两侧是警卫室，内墙紧连门楼。从大门进去，穿过一条两丈长的过道，便到了主楼。西式建筑的元素多起来，木格玻璃窗，门额、窗额为弧形，涂了各种色彩，窗户装红、黄、蓝彩色玻璃，屋子里的灯罩都是五彩莲花的式样。在当时，可是一两黄金一块玻璃啊。主楼有两层，砖墙、木楼、小青瓦，是唐生智及夫人、子女居住之处，设有正厅、神龛、厢房、书房、厨房、侍卫房等。一楼右旁一间小房，应是浴室，从屋梁吊下一大铁皮桶，底部有几小眼，那时唐生智和他的家人就享受“淋浴”了。右面是唐生智居所，有走廊与空坪间隔，便于警卫。
廊回曲折，小径通幽。往后走，看见一座小巧的亭子，为内眷休憩之所，正对着山庄的后花园。花草扶苏，鸟语花香，似乎还能听见女人小孩的欢笑声。
从后花园的右耳门出来，遮雨走廊一直延伸到山庄的内墙边，把厨房、储藏屋、贵宾楼连接起来。厨房和储藏屋早已拆毁了，现在成了菜地。
出主楼南券门，就到了贵宾楼，唐生智招待宾客的地方。这是一栋完全西式的建筑。上下两层，落地玻璃窗。房内设双面壁炉。但二楼西角突出一座完全中式的八角亭，听说当年唐生智和白崇禧、何键等在此赏景聊天，茶点可从一楼通过吊篮吊上来，像如今私密的“会所”。
这是一个奇怪的庄园，不仅中西和壁，而且杀伐声和诵经声共存。大草坪曾是士兵的训练场，瞄准射击，只求精准地取人性命。佛堂是其军师居士顾伯叙和唐生智本人诵经礼佛的地方，信念是慈悲为怀，普度众生。就是这里的主人唐生智带出了中国旧军队中一支稀有的佛教军。5万官兵都摩顶受戒成为佛教徒，佩戴一枚圆形胸章，正面是一“佛”字，背面是“大慈大悲，救人救世”。
唐生智到底有着怎样的人生经历？参观完他的庄园，谁都渴望好好了解他。原来他是将门之后，祖父唐本有是湘军席宝田部将，父亲唐承绪办过实业公司。他自己19岁考入湖南陆军武备学堂，加入过同盟会，参加过辛亥革命和护法战争，获得过抗日胜利勋章。他一生侠肝义胆，作为国民党一级上将，绝不肯与共产党作战，拒绝出席“伪国大”，发起过湖南和平自救运动，“文革”中坚决不肯污蔑贺龙。
就是这样一个人，是家乡的树德山庄承载了他的彷徨和失意。1927年大革命失败后，他回东安选址“东山甸”修筑山庄，渴望“东山再起”；1937年，他因失守南京，回乡服父丧期间，变卖田产在山庄北面修筑“耀祥中学”，亲任校长，培育人才；1949年解放前夕，不与蒋介石合作，毅然返回山庄蛰居……
传奇在岁月中风平浪静，但回望山庄，我们可以想象，上个世纪二三十年代，在电灯还为稀罕物事的中国，在这湘南的乡村，这座中西合璧的豪华宅院在暗夜里灯火通明，美丽绝伦的样子。
自驾游路线：从长沙出发，上长潭西高速公路——“湘潭”出口转——潭邵高速公路——“梽木山”出口转——二广高速公路——“芦洪市”出口下，沿省道217行驶10.4公里后，右转即到目的地
三湘美食
东安鸡：“老板，再来一盘”！
也许你不知道，最正宗的东安鸡在东安县的卢洪市镇。不过镇上大大小小的东安鸡店有十几家，位于地税分局隔壁的“蓝氏酒家”是最正宗的，唐生智都曾在这家店宴请过。
这家店与长沙的东安鸡店不一样，满屋的醋味儿。几十只鸡堆在一块，等待下锅。一般不用多久，一盘东安鸡就会上桌：火红的辣子，金黄的鸡，土产姜丝，葱花点缀周遭，样子妖娆馋人。深呼吸，仔鸡的嫩香被浓浓的醋香衬托，弥漫了一层。你只感到舌头打颤，五指抖动，抓起鸡腿……咬一口，骨滑肉嫩，长驱直入肠胃。顿时，仔鸡的鲜味、米醋的酸味、老姜的辣味一起跑了出来。咂巴咂巴嘴，又夹起一块鸡翅……
一大盆东安鸡，三下五除二就会被扫个精光，店里一般听得最多的是，“老板，再来一盘！”
