王锡财

党的十八届六中全会开启了全面从严治党的新征程。如何把全面从严的各项要求落到实处，根本点就是每一个共产党员不仅在组织上入党，更要在思想上入党，把全面从严的各项要求植根于心中，内化为精神追求，外化为自觉行动。

真正把全面从严的各项要求植根于内心，需要从很多方面下功夫，其中“心怀敬畏”是思想基础。共产党员只有心怀敬畏，才能行有所止。要敬畏信仰，坚定理想信念，砥砺前行。共产党人有了坚定的理想信念，就能经受血与火的考验，抵御名和利的各种诱惑，矢志不渝地为中华民族伟大复兴的中国梦尽心竭力、建功立业。要敬畏人民，常怀赤子之心，当好公仆。民心如镜，莫欺莫违。共产党员要牢记“群众利益无小事”，心里装着群众，凡事想着群众，一切为了群众，把群众满意不满意、高兴不高兴作为检验党性的试金石。要敬畏法纪，保持清廉本色，筑牢防线。共产党员必须自觉地以党纪国法为准绳，自觉守法，秉公执法，用法纪规范自己的言行，不逾矩不越轨，不闯“红灯”，不越“雷池”。

心怀敬畏，其本质是敬畏良知。“良知”之说最早是孟子提出来的：“所不虑而知者，其良知也。”意思是说良知不用思考就知道的，是天赋的道德观念。至明代王守仁创立了系统的良知学说：“吾心之良知，即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。”他深入地诠释了国人心中那个最深的敬畏——天理良心。在王守仁看来，良知就是天理，我们把良知运用到万事万物，万事万物就能各安其位、各得其所。他进一步指出：知善知恶是良知，为善去恶则是致良知——也就是敬畏良知，践行良知，要凭良知修身，凭良知做事。时刻检讨自己的起心动念、所作所为，要止恶行善。慎独慎微，始终不放纵不逾矩，得意时不忘形，失意时不丧志。

敬畏良知，就要守住道德廉耻的底线。春秋时期著名的政治家管仲说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”把廉耻列为维系社会、国家存亡的重要支柱。共产党员理应比古人有着更高的道德要求、自律意识。要守住道德廉耻的底线，知道什么该做，什么不该做，有所为，有所不为，及时扫除思想上、人品上沾染的灰尘，保持清醒的头脑，堂堂正正做人、干干净净做事。敬畏良知，就要守住诚实为人的本分。对党忠诚老实，为人讲诚信，是每一个党员的本分，也是人格、良知的一种自我完善。要树立正确的人生观，活出积极进取的人生境界。既要真诚地敬畏良知，更要从心灵深处去涵养良知。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，而是问心无愧!敬畏良知，就要守住知足感恩的美德。老子在《道德经》中告诫我们：知足不辱，知止不殆。共产党员对个人生活待遇、职位名誉要知足，更要感恩生养自己的一方水土，感恩组织给予我们成长和发展的舞台。感恩之心洋溢着爱人之心的温暖，渗透着仁慈之心的光辉，是仇恨之心的天敌。我们要以知足感恩之心活出党员的价值和精彩。

敬畏良知，说到底就是要处理好“畏人知”与“畏己知”的关系。据《咸宁县志》载，清代河南巡抚叶存仁一次离任时，僚属们在深更半夜用小船给他送了一批礼品。叶存仁知道后，当即赋诗一首：“月白风清夜半时，扁舟送我故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”把所有的礼品原封不动地退还。“不畏人知畏己知”一句，力重千钧，掷地有声。这种“慎独”精神，正是敬畏意识的精髓，与我们党要求和弘扬的严于律己、严以修身、谦虚谨慎、戒骄戒躁、自觉改造世界观的优良作风是一脉相承的。如果我们每一个共产党员不断加强品行修养，常怀敬畏之心，做到功名利禄不动心、酒绿灯红不迷眼、不义之财不伸手、邪风浊流冲不垮，那全面从严的各项要求就会在我们心中扎根，自觉践行。

(作者系湖南省中国特色社会主义研究中心长沙基地研究员)