拒做“高知坏人”该如何入手

　　杨朝清

　　没有煽情、没有调侃，只有温情的叮嘱。近日，清华大学4000多名研究生在校体育馆上了“最后一课”，校长陈吉宁的临行叮嘱聚焦于两个字——良知，他嘱咐学生要坚守良知，拒绝做“高知坏人”。(7月17日《北京日报》)

　　校园的“最后一课”，却是人生的“第一课”，陈吉宁校长可谓用心良苦。同时，他嘱咐学生拒绝做“高知坏人”的警世格言也引发了人们对当下高等教育的讨论和反思。

　　社会转型时期，有限的社会资源，激烈的社会竞争，在很大程度上影响甚至改变了人们的是非观和价值观。即使在相对封闭的“象牙塔”，世俗社会的浸润也同样不可避免，功利主义也有着不容小觑的生存空间。学术不端也好，考试作弊也罢，高校对社会底线的突破有时候让人们见怪不怪。更有一些所谓的“业内人士”，对我们的房价、油价等涉及公共利益的决策大加议论，而事实上，他们不过是被豢养起来的炮手。因为信息不对等，老百姓只能任由其大放厥词。最终，在舆论的裹挟下，一些公共政策被左右，最终受害的还是老百姓。

　　这一切，早已引起有识之士的反思。北京大学老教授钱理群认为，大学校园中存在着一批“精致的利己主义者”，他们高智商、善于表演、懂得配合，更善于利用考评机制达到自己的目的。在清华大学校友、青年作家蒋方舟看来，这些人就是“教育和世俗标准下的少年得志者”。

　　事实上，无论是对“精致的利己主义者”的批判，还是拒绝做“高知坏人”的期待，归纳到一点，就是希望精英群体有担当和坚守，更要有底线思维而不能随波逐流。

　　人生漫漫长路，是遵从心中的道德自律，做那些“只要愿意就做得到”的事情，还是从工具理性出发，将良知和底线“选择性遗忘”?笔者以为，拒做“高知坏人”，既需要青年人的行为自律，也离不开社会环境的支撑。只有不断推进社会公平正义的机制建设，不断进行社会心态的涵养与重塑，让“高知”们不愿、不屑走向堕落，坚守良知的故事才会越来越多。