提示：好的风气不是骂出来的，道德之心和善良之心其实一刻都没有走开，它仅仅是需要更多保障、更多信心

　　熊志

　　12月26日，网传“小悦悦事件”中救人的阿婆陈贤妹遭雇主辞退，并被房东威胁而搬离出租屋。一时间，网上舆论沸腾，相关对象横遭鞭挞。对此，阿婆的儿子出面辟谣：称网上谣言“瞎扯淡”，母亲是因不堪骚扰而返回老家，并非被辞工，现在他们还住在原来的出租屋里。(12月27日《广州日报 》)

　　所有传言，无非源于一节未加考证的新闻片段。好在最终真相抵达，舆论散场。但是，一如所有的谣言，它如何发酵、传染、蔓延，旋即牵引出普遍的公共情绪，却同样是理应被还原的真相。

　　虚假的快速传导，固然在于网络时代巨大的信息辐射力度，但更在于人们对陈贤妹生活走向的密集关心。这是因为，于公众而言，早已默许了一种可以接受的发展方向，通俗的讲，即“好人应有好报”;而一旦“陈贤妹被辞”的传闻，借由谣言以悖逆的形式打破这种心理预期，那么，一种难以接受的强烈反感与落差，一经点燃，即难以扑灭，并演变为社会共有的表情。基于此，可以说，传闻虽失真，但透过激烈的评说，发轫于公众内心普遍而又厚实的善意期许，却是可以照进现实的真实，而它，又足以让一则假消息迅速膨胀成舆情的焦点议题。

　　作为良心的书写者，陈贤妹在小悦悦历经十八次冷漠之伤后，及时为道德打上了补丁，截断了其继续断裂的脚步，因而，毋庸置疑，救人阿婆陈贤妹已然上升为一种时代符号。如果说，小悦悦悲恸命运，可以被理解为测量道德秩序的切片，那么，陈贤妹的现实遭遇，则同样可以理解为人情冷暖的一张试纸。某种程度上，前者标志着一个社会对待弱者的良心，而后者，则检验着一个社会对待好人的耐心。

　　今时今日，大多数中国人不仅不冷漠，而且还很有爱心和正义感。众声喧哗地一味抨击社会风气、渲染道德危机，很可能无益于改善社会风气、扭转道德危机，反而会深深伤害许多人对“好人有好报”的信念。好的风气不是骂出来的，道德之心和善良之心其实一刻都没有走开，它仅仅是需要更多保障、更多信心。