近日，中国最年轻博士、16岁神童张炘炀引起公众的关注。他10岁成为北航的本科生，13岁考上研究生，16岁考上博士生，小小年纪有着让同龄人无法企及的耀眼光环，被人视为“最牛神童”。然而，让人惊讶的是，他近来居然以完成毕业论文和博士答辩为要挟，逼迫父母为他在北京买车、购房、落户，其自私与冷漠引来了网友的一片非议和斥责。

　　说起张炘炀，不得不令人联想起北宋王安石笔下的那个“惊世神童”方仲永。小小年纪就顶着“神童”的耀眼光环，邑人称奇，乡邻赞叹。然而，成名之后的方仲永再也无心向学，渐渐变得粗俗肤浅，最后自暴自弃，只落得“泯然众人矣”的命运，最终只是成了一名平平凡凡的庄稼汉。

　　正是父亲的无知贪婪造成了方仲永的短视，白花花的银子和甜言蜜语的吹捧棒杀了这个“神童”。方仲永的失败是张炘炀的一面镜子。方、张都是“神童”，然而“神童”成为于社会有用的“奇才”，仅凭其先天因素是不够的，还需要非智力因素方面的教育。如果引导不好，这种心智发育不成熟的“神童”很可能希望之花中途夭折。方辙在前，并没有成为后世之鉴。于今来说，家庭也罢，学校也罢，社会也罢，对这种非智力因素教育并不重视，或者说并不真的重视，而是共同发起了“神童化教育”，旨在造出许许多多“神”来。把孩子教育的重点放在分数和成绩的提高上，让他们“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。孩子们就在这种教育方式下，不知世上还道德良知和社会责任感等名字。

　　这样的“神童化教育”在造就了“神童”的同时，也产生了冷漠者、自私者、偏执者。马加爵杀人、“硫酸泼熊”事件、廖天野打骂父母，虽然只是极端例子，但我们在其中都看到了教育残缺的影子。

　　张炘炀还只是16岁，还可以在德育、智育等方面“补课”，譬如说学会为人的ABC——道德良知，学会为人应有的社会责任感。如果能明白，真正的“神童”不仅要有骄人的天赋和渊博的学识，更要学会怎样去感恩、懂得怎样做人，他就能真正走上于社会有用的“奇才”之路。