提要：“慎终追远”的孝祭文化，岂能沦为牟取暴利的器具

　　禹振华

　　清明节小长假，扫墓与踏青是其两大文化内涵。然而，每到清明节，人们总是听到关于殡葬行业暴利的话题，让本应“清”和“明”的事情多了些浊气——“天价墓”和“死不起”竟然成为网络热词(4月6日《湖南日报》)。

　　殡葬行业的暴利已被诟病多年，乱象几乎贯穿于整个殡葬环节，并由此洐生出一条暴利的产业链。对于暴利，有一点必须澄清：目前我国殡葬服务运送、冷藏、火化这3项基本服务是由政府定价，不存在暴利空间。公众质疑的“殡葬暴利”，一般指一些延展性服务，即被垄断了的“自选收费项目”。

　　2007年，《殡葬管理条例(修订草案征求意见稿)》全文公布征求意见，其中明确殡仪馆为非营利性机构、严禁任何人炒买炒卖公墓。然而关系千家万户“身后事”的《殡葬管理条例》却始终“难产”。由于缺少必要的管理规范，殡仪馆的“准入审批权”，在一些地方转化为“经营独占权”，随之而来的就是殡葬服务的暴利和无序。

　　垄断暴利之下，“只此一家，别无分店”的殡葬行业，没有给老百姓留下任何选择的余地。监管缺位的背后，存在的是某种难以割舍的利益情结。甚至“提倡火葬”的移风易俗政策，也被利用为牟取暴利的“尚方宝剑”。

　　现在，“阴宅”贵过“阳宅”早已是不争的事实，有些公墓价格甚至被炒至每平方米超过10万元;一个普通公墓占地不过一两平方米，管理费竟然高达每月10多元，是普通住宅物业费的10多倍;一个成本只有几十元的骨灰盒，卖到了几千元。

　　诚然，“买风水、买面子”的攀比心理，“重殓厚葬”的风气，“光宗耀祖、荫庇子孙”的意识，在一些地方还相当顽固地存在着，是天价殡葬的推手之一。但是，真正购买奢华墓地的只是极少数，绝大多数人只不过希望为逝者觅得一块安身之地。可他们却在殡葬业每年超过2000亿元的销售总额中，艰难地承受着难以承受之重。

　　面对高房价，有保障性住房可供低收入群体选择;在医疗上，有医保为“看病难、看病贵”减负;在义务教育上，更有免除学杂费之举。同为公共服务，更凸显公益属性的基本殡葬服务，却没有一个全国统一的惠民举措。

　　古人云：死生亦大矣。民众难以承受殡葬费用的畸高，“死不起”既是悲情的叹息，更是愤懑的诘问。

　　“慎终追远”的孝祭文化，岂能沦为牟取暴利的器具?天价殡葬须还“清明”!